NOMBRE: DIOS EN LAS CULTURAS
TRADUCCION: GOD IN CULTURES
SIGLA: TTF020
CREDITOS: 10
MODULOS: 02
REQUISITO: SIN REQUISITOS
DISCIPLINA: TEOLOGIA
I. DESCRIPCION
Vamos a tratar de comprender la relevancia del discurso sobre Dios en los tres ethos culturales de occidente (Ethos tradicional, moderno y postmoderno), al mismo tiempo que pretendemos descubrir los rasgos propios del Dios" Biblico, en contraposicion con otros discursos, junto con se?alar los limites del lenguaje, a la hora de hablar de Dios.
II. OBJETIVOS
1. Mostrar el caracter "situacional" y "contextual" de la fe
2. Mostrar la dimension mediadora del lenguaje respecto a la realidad de Dios
3. Introducir en la problematica actual y el gran desafio de la Iglesia en relacion a las culturas.
III. CONTENIDOS
1. Introduccion
1.1 La pregunta acerca de Dios: ?"Por Que e hombre, en todas las culturas y en todos los tiempos ha pronunciado la palabra "Dios"? ?Que es posible decir acerca de Dios?
1.2 La palabra Dios ha sido dicha "en el lenguaje"
1.3 Diversos discursos acerca de Dios
1.3.1 El lenguaje del mito: fundar la realidad a partir de lo Otro (Eliade)
1.3.2 Dios ha sido dicho desde las religiones. Presupuestos antropologicos del Homo religiosus (Alfaro)
1.3.3 Otros discursos acerca de Dios: Dios en el discurso marginal. Desde la mujer. Hablar de Dios desde el sufrimiento del inocente. Dios en el discurso del mistico
2. Dios en las culturas. El discurso en torno a Dios en los diversos contextos de la humanidad.
2.1 El concepto de cultura
2.2 Descripcion de los distintos ethos culturales: tradicional, moderno, postmoderna
2.2.1 Dios en la Modernidad: La muerte cultural de Dios
2.2.2 Dios en la Postmodernidad: el ambiguo retorno a lo sagrado y el pluralismo de lenguajes.
2.2.3 La globalizacion y el desafio de la sociedad actual
3. Dios en el contexto de las Religiones orientales
3.1 El proceso de Salvacion en el hinduismo
3.2 El proceso de iluminacion en el Budismo
4. Dios en el contexto Biblico. Dios que se revela a traves de su Palabra.
4.1 Dios como Aquel que se revela al pueblo de Israel en su historia
4.1.1 Concepto de Revelacion
4.1.2 Israel como depositario de las promesas (tierra, descendencia, alianza)
4.1.3 Dios en el A.T.
4.2 Dios en el acontecimiento de Jesus de Nazaret: La palabra de Dios hecha carne
4.2.1 Palestina en tiempos de Jesus. La cultura mediterranea del siglo I.
4.2.2 El Dios de Jesus
5. Sintesis Final: El discurso sobre Dios y las culturas.
5.1 ?Podemos hablar de Dios? ?Que podemos decir? ; ?Desde donde hablamos de Dios?
5.1.1 El lenguaje teologico y sus mediaciones contextuales
5.1.2 Evangelizacion de la Cultura
IV. METODOLOGIA
- Clases expositivas.
- Ponencias de alumnos.
- Debates.
V. EVALUACION
- 2 Pruebas escritas
- 2 Controles de lectura
- 1 Ponencia
- 1 Examen Final
VI. BIBLIOGRAFIA
Minima:
Bentue, A. "Cultura de hombres, salvacion de Dios", en la web del curso.
Silva, Sergio. "Un concepto de cultura. Propuesta en vista de un", mejor desempe?o de la tarea eclesial de evangelizar las culturas en la web del curso.
Freud, S. "Malestar en la cultura", en la web.
Malina, B. y Rohrbaugh. "Los evangelios sinopticos y la cultura mediterranea del siglo I". Edit Verbo Divino, Navarra, 1996.
Sanders, E.P. "La figura historica de Jesus", Ed. Verbo divino, Navarra, 2000.
Friedrich, Nietzsche. "Ecce Homo" (Autobiografia), Edit. Alianza, Madrid, 1982; "El Anticristo. Ensayo de una critica del cristianismo".;"Crepusculo de los idolos o como se filosofa con el martillo", Edit. Alianza, Madrid, 1981.; "Mas alla del bien y el mal".
Cottier, Georges. "El ateismo contemporaneo", vol II; Ed. Cristiandad, Madrid.
Mardones, Jose Maria. "Postmodernidad y cristianismo. El desafio del fragmento".
Dominguez, Carlos. "Experiencia mistica y psicoanalisis", Sal Terrae, Madrid, 1999.
Waldenfels, Hans. "Teologia Fundamental Contextual", Sigueme, Salamanca, 1994.
Pie Ninot, Salvador. "Tratado de Teologia Fundamental: dar razon de la esperanza", Secret. Trinitario, Salamanca, 2002.
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DE CHILE*