CURSO: FE CRISTIANA Y CULTURA CONTEMPORANEA
TRADUCCION: CHRISTIAN FAITH AND CONTEMPORARY CULTURE
SIGLA: TTF035
CREDITOS: 10
MODULOS: 02
REQUISITOS: SIN REQUISITOS
CARACTER: OPTATIVO
DISCIPLINA: TEOLOGIA
I. DESCRIPCION
En un contexto de profundos cambios culturales -que afectan nuestros modos pensar, sentir, querer-, este curso quiere contribuir a la formacion integral de los estudiantes, ofreciendo un espacio para reflexionar su propia experiencia creyente o no creyente. La refexion nos permitira, por un lado, considerar los desafios que la cultura contemporanea -y el modo como la recepcionamos en America Latina -plantea la fe cristiana, y por otro, comprender los desafios y respuestas que nos ofrece el mensaje cristiano revelado en la Biblia y del cual da testimonio la respuesta de fe de los creyentes. El curso es de Teologia Fundamental.
II. OBJETIVOS
1. Reflexionar criticamente en torno a las preguntas y desafios que la cultura contemporanea plantea a la fe cristiana.
2. Comprender y conocer los desafios que plantea la cultura moderna y su actual crisis a la religion, en general, y a la fe cristiana, en particular.
3. Comprender y conocer los desafios que el que cristianismo tiene en la cultura latinoamericana.
4. Confrontar nuestras imagenes de Dios con el de la Sagrada Escritura, particularmente con las ense?anzas contenidas en la palabra y obras de Jesus.
5. Comprender la fe cristiana no solo como la adhesion a determinados contenidos doctrinales y a ciertas practicas morales, sino que principalmente como una entrega libre y confiada al Dios que en Jesucristo se ha hecho hombre para salvarnos y darnos a conocer su voluntad.
6. Reflexionar sobre la propia opcion creyente de cada uno y confrontarla con los cuestionamientos que vienen del proceso de secularizacion moderno, con la experiencia de la religion y el cristianismo latinoamericano, con el testimonio que da la Biblia del amor de Dios, con la respuesta de fe a la que nos invita esa revelacion y con las otras respuestas religiosas que nuestra cultura plural nos ofrece.
III. CONTENIDOS
1. La cultura contemporanea y la pregunta por Dios.
1.1 La teologia y la teologia fundamental.
1.2 La distancia entre la fe cristiana y la cultura contemporanea.
1.3 Desafios desde la religion en cultura latinoamericana.
1.4 La fe cristiana y la religion en la modernidad.
1.5 La fe cristiana y la`modernidadlalatinoamericana.
2. El amor de Dios se revela en la historia.
2.1 La revelacion en la historia y en la creacion.
2.2 La Tradicion como vehiculo historico de la revelacion.
2.3 La revelacion en la Bibliaitura.
2.4 La Iglesia como lugar de la actualizacion de la revelacion de Dios.
3. La fe como respuesta del hombre a Dios.
3.1 La fe en la Biblia.
3.2 La fe en la Historia de la Teologia.
3.3 La negacion de la fe: ateismo e indiferencia
3.4 El retorno de lo religioso y el pluralismo religioso.
IV. METODOLOGIA
- Clases expositivas por parte del profesor.
- Conferencias de expertos invitados.
- Sesiones de trabajo con el ayudante.
- Lectura personal.
- Participacion activa de los alumnos.
V. EVALUACION
- Controles.
- Informes de lectura.
- Pruebas.
VI. BIBLIOGRAFIA
Minima:
Bentue, Antonio. Fe y psicoanalisis. Mensaje, 502, septiembre 2001: 44-49.
Bentue, Antonio. C. Eclesiologia fundamental (II. La revelacion...). En: Opcion creyente, Paulinas, Santiago, 1995.
Bentue, Antonio. B. Desarrollo de la teologia de la Fe (III. La fe...). En: Opcion creyente, Paulinas, Santiago, 1995.
Boff, Leonardo. Los sacramentos de la vida y la vida de los sacramentos. Bogota, Indo-American Press, 1995.
Dei Verbum. Constitucion sobre la Divina Revelacion, Concilio Vaticano II.
Dupuis, Jacques. Hacia una teologia cristiana del pluralismo religioso. Santander, Sal Terrae, 2000.
Gonzalez, Antonio. Tras la teologia de la liberacion. Mensaje, 2002
Gutierrez, Gustavo. "Mirar lejos", Prefacio a Teologia de la liberacion. Perspectivas. ed., 1990.
Jimenez, Antonio. Cesar Izquierdo (ed.), Teologia fundamental. Temas y propuestas. "La teologia fundamental ante el desafio de la increencia". En: para el nuevo milenio. Bilbao, Desclee de Brouwer, 1999.
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DE CHILE*
