CURSO: EXPERIENCIA ESTETICA Y RELIGIOSIDAD
TRADUCCION: RELIGIOSITY AND AESTHETIC EXPERIENCE
SIGLA: EST231C
CREDITOS: 10
MODULOS: 02
REQUISITOS: SIN REQUISITOS
CARACTER: MINIMO
DISCIPLINA: ESTETICA
I. DESCRIPCION
El curso intenta aproximar al alumno a una comprension de la experiencia humana de lo sagrado en cuanto fundamento de las religiones. Para ello aborda las religiones miticas, de revelacion y de sabiduria, en sus puntos de convergencia y divergencia y como ellas han transmitido su doctrina en el arte a traves de simbolos. Por otro lado, se exploraran las caracteristicas de la mistica occidental y oriental como fuente de la experiencia estetica-religiosa y de la creatividad del artita. Basandonos en esta se trabajara sobre la relacion entre experiencia estetica y religiosidad de manera teorica, practica y creativa.
II. OBJETIVOS
Generales:
1. Comprender la relacion entre la experiencia estetica, lo sagrado,el arte y la religiosidad. lo
2. Analizar, debatir y proyectar la vinculacion entre la creacion artistica, experiencia de lo sagrado y la mistica.
3. Apreciar y analizar los principales simbolos y creaciones religiosas de las distintas epocas historicas.
Especificos:
1. Conocer la religion desde diversos enfoques (historico - comparativo - espiritual - estetico) para descifrar su vinculacion con el arte.
2. Conocer el nexo entre la experiencia estetica y la experiencia religiosa.
3. Investigar las relaciones entre la experiencia mistica y la creacion artistica a traves del estudio de las obras de los grandes misticos de Occidente y Oriente.
4. Conocer e interpretar los principales simbolos religiosos de Occidente y Oriente representados en el arte, buscando penetrar en el sentido de su mensaje espiritual a trav s de su uso (ejercicios contemplacion).
5. Conocer y descubrir el sentido de las creaciones religiosas y los efectos que estas producen en el receptor (ejercicios a traves de la musica sagrada)
6. Conocer y realizar ejercicios estetico - religioso que permitan "comprender" el mensaje de las obras religiosas y el sentido de las obras sagradas.
7. Descubrir a traves de ejercicios los recuerdos, los espacios y el tiempo sagrado.
8. Analizar y descubrir la experiencia del amor sagrado y su vinculo con la donacion de sentido a traves de la creatividad poetica y la presencia de los arquetipos amorosos en la historia personal.
III. CONTENIDOS
1. El concepto de religion y la experiencia religiosa.
1.1 Lo Otro, el Absoluto, lo Numinoso. Simbolos sagrados y representacion divina.
1.1.1 Religiones Miticas: chamanismo y extasis.
1.1.2 Religiones de Revelacion: manifestaciones divinas, ascetismo, fe y santidad.
1.1.3 Religiones de Sabiduria: vida interior contenplacion y estados de conciencia.
1.1.4 Fundadores de religiones y su representacion en el Arte: Avatar y Encarnacion.
2. La relacion entre Arte, Estetica y Religion.
2.1 El Arte entendido como re-union.
2.2 Los conceptos esteticos ligados a la experiencia religiosa: Rasa y lo sublime.
2.3 Experiencia estetica y trascendencia a traves de Hildegarda Von Bingen.
2.4 Simbolos iniciaticos en el cristianismo medieval.
3. La experiencia estetica en el ambito de lo sagrado.
3.1 El silencio y los espacios del silencio.
3.2 La luz y la transfiguracion de los espacios.
3.3 La peregrinacion y los lugares santos.
3.4 La danzala musica y extasis religioso.
4. Experiencia Estetica y "religiosidad profana".
4.1 Amor y misticismo amoroso: Amor cortes, Trovadores y Minnesinger.
IV. METODOLOGIA
- Clases expositivas con apoyo audiovisual.
- Visitas a lugares sagrados.
- Dos debates con invitados de distintas religiones.
- Trabajos practicos de experiencia estetica y creatividad.
V. EVALUACION
- Dos pruebas de materia mas textos complementarios.
- Un trabajo de investigacion personal y creacion.
- Cuatro trabajos de experiencia estetica.
- Participacion en la organizacion de un evento que recrea una epoca historica determinada.
VI. BIBLIOGRAFIA
Minima:
Alvar, Carlos (comp.). Poesia de Trovadores, Trouveres y Minnesinger. Madrid, Alianza, 1992.
Cousineau, P. "El camino del peregrino". En: El arte de la Peregrinacion. Madrid, Grijalbo, 1998.
Eliade, Mircea. "Experiencias de la luz mistica". En: Mefistofeles y el Androgino.Guadarrama, 1969.
Lira, Claudia. "Lo sublime y el haiku", Revista Aisthesis, Santiago, PUC, en prensa.
Lira, Claudia. "Reflexiones en torno a lo siniestro en dos escenas del novelista japones Haruki Murakami", Revista Aisthesis 38, 2005.
Lira, Claudia. "Erotismo y mistica, a proposito de dos textos del siglo XII", Revista Aisthesis, Santiago, PUC, en prensa.
Maillard, Chantal."El hombre como ser que padece su propia trascendencia". En: La creacion por la metafora, Anthropos, 1992.
Yourcenar, Marguerite. "Bashoo va de camino". En: Una vuelta por mi carcel. Madrid, Alfaguara, 1993.
Complementaria:
Eliade, Mircea. Tratado de historia de las religiones. Madrid, Cristiandad, 1972.
Leach, Edmund. Cultura y comunicacion. La logica de la conexion de los simbolos. Espa?a, Siglo XXI, 1981.
Maspero, Henri. El taoismo y las religiones chinas. Madrid, Trotta, 2000.
Purce, Jill. La spirale mystique. Le voyage itinerant de l'ame. Paris, Editions librairie de Medicis, 1992.
Widengren, Geo y C. Jouco Bleeker. Historia religionum, Manual de historia de las religiones. Madrid, Cristiandad, 1973.
Wosien, Maria-Gabriele. Danzas sagradas. El encuentro con los dioses. Madrid, Debate, 1995.
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DE CHILE*