CURSO : TEORIA ANTROPOLOGICA II
TRADUCCION : ANTHROPOLOGICAL THEORY II
SIGLA : ANT150
CRÉDITOS : 10
MÓDULOS : 02
REQUISITOS : ANT100
CARÁCTER : MINIMO
DISCIPLINA : ANTROPOLOGIA
I. DESCRIPCION
En este curso se revisan los distintos desarrollos teoricos de la antropologia estructural especialmente del
estructuralismo levi-straussiano, se examinan los fundamentos del metodo estructural en antropologia y se
analizan las principales contribuciones del estructuralismo en teoria del parentesco y teoria de los mitos.
II. OBJETIVOS
1. Comprender y analizar las principales corrientes teoricas que han producido una teoria antropologica
acerca de las distinciones: pensamiento/exterioridad y naturaleza/cultura.
2. Conocer y comprender la centralidad del pensamiento estructuralista para la teoria antropologica.
III. CONTENIDOS
1. Los primeros pasos hacia la pregunta por la distincion entre el pensamiento cultural y la naturaleza.
1.1 Determinismo naturalista y materialista.
1.2 El pensamiento y la sociabilidad: desde Rousseau a Durkheim.
1.3 La pregunta por el pensamiento primitivo en la antropologia francesa (Durkheim y Levy-
Bruhl).
2.4 De la naturaleza a la cultura a traves de los ritos de pasaje (Van Gennep).
2. El pensamiento estructuralista de Levi-Strauss.
2.1 Antecedentes del pensamiento estructuralista.
2.2 El totemismo: desde la ilusion hacia el intelecto.
2.3 El pensamiento salvaje.
2.4 La estructura de los mitos: desde el Mito de Edipo a Mitologicas.
3. Reconsideraciones epistemicas y ontologicas en la antropologia contemporanea.
3.1 La pragmatica fenomenologica y la ecologia sentiente (Desde Gregory Bateson a Tim Ingold).
3.2 La antropologia de la naturaleza y la ampliacion del pensamiento salvaje (Philippe Descola).
3.3 Desde la distincion naturaleza/cultura a los colectivos de humanos y no-humanos (Bruno
Latour).
3.4 La distincion entre multinaturalismo y multiculturalismo (Eduardo Viveiros de Castro).
3.5 Pensando ontologias a traves de las cosas (Martin Holbraad).
IV. METODOLOGIA
- Clases expositivas.
- Ayudantias.
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DE CHILE
INSTITUTO DE SOCIOLOGIA / Abril 2013
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V. EVALUACION
- 3 Pruebas escritas: 20% c/u
- Examen oral: 40%
VI. BIBLIOGRAFIA
Harris, M. Vacas, cerdos, guerras y brujas. Madrid, Alianza, 1999.
Holbraad, M. Thinking Through Things: Theorising Artefacts Ethnographically.
Routledge, 2007.
Ingold, T. Perception of Environment. Routledge, 2000.
Latour, Bruno Nunca Fuimos Modernos. Ensayo de antropologia simetrica.
Buenos Aires, Siglo XXI, 2007.
Levy-Bruhl, L. La mentalidad primitiva. Buenos Aires, Leviatan, 1957.
Levi-Strauss, Claude Pensamiento Salvaje. Mexico, Fondo de Cultura Economica, 1964.
___ Totemismo en la Actualidad. Espa?a, Fondo de Cultura
Economica, 2003.
___ Mitologicas I. Lo crudo y lo cocido. Mexico, Fondo de Cultura
Economica, 1964.
___ Mitologicas II. De la miel a las cenizas. Mexico, Fondo de Cultura
Economica, 1966.
Van Gennep, Arnold Los ritos de paso. Espa?a, Taurus, 1986.
Viveiros de Castro, Eduardo Metafisicas Canibales. Lineas de antropologia post-estructural.
Argentina, Katz Editores, 2011.
Willerslev, Rane Soul Hunters. Hunting, Animism and Personhood among the
Siberian Yukaghirs. University of California Press, 2007.
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